وروى عن الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة ابن سيف فقال كنا عند شفى ( 1 ) الأصبحي فقال : سمعت عبد الله بن عمرو يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يكون خلفي اثنا عشر خليفة : أبو بكر لا يلبث خلفي إلا قليلا وصاحب رحا دارة العرب يعيش حميدا ويموت شهيدا قالوا : ومن هو ؟ قال : عمر بن الخطاب وقد فعل قال : ثم التفت إلى عثمان فقال : يا عثمان إن كان الله ألبسك قميصا فإن أرادك الناس على خلعه فلا تخلعه فوالذي نفسي بيده لئن خلعته لا ترى الجنة حتى يلج الحمل في سم الخياط " أخبرناه أحمد ابن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ببغداد قال : حدثنا يحيى بن معين ( 2 ) . قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا الليث بن سعد . وروى عن الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن هلال بن أسامة أن عطاء بن يسار أخبره : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا إلى الجن ، فقال له : سر ثلاثا ملسا حتى إذا لم تر شمسا فاعلف بعيرا وأشبع نفسا ، ثم أمره ثلاثا ملسا حتى تأتى فتيات قعسا ، ورجالا طلسا ، ونساء خنسا فقال : يا بنى أشفع شوسا ؟ إني أرسلني إليكم حمسا لا تخافون له بأسا " أخبرناه عن محمد بن صالح جماعة قال : حدثنا عبد الله بن صالح فيما يشبه هذه الأحاديث ( 3 ) التي ينكرها

--> ( 1 ) شفى الأصبحي : وقع في المخطوطة " شنفر " والتصويب من الميزان . ( 2 ) . وصف الخبر في الميزان بأنه أنكر ما روى أبو صالح وعلق الذهبي عليه بقوله : أنا أتعجب من يحيى مع جلالته ونقده كيف يروى مثل هذا الباطل ويسكت عنه . وربيعة صاحب مناكير وعجائب . الميزان 444 / 2 ( 3 ) سر ثلاثا ملسا : أي سر سيرا سريعا والملس الخفة والاسراع والسوق الشديد وحسيقته : سر ثلاث ليال ذات ملس أو سر ثلاثا سيرا ملسا . حتى تأتى فتيات قعسا : القمس نتوء الصدر خلقة يقال فتاة قعساء والجمع قعس . ورجالا طلسا : رجالا مغيرة الألوان جمع أطلس . ونساء خنسا : الخنس بالتحريك انخفاض قصبة الانف وعرض الساق . قال : يا بنى أشفع شوسا : في الميزان " فقل " وفي النهاية : فقال : يا نبي الله أسفع شوس ؟ " والسفع متغيرو الألوان إلى سواد والشوس الطوال . وحما : شجعانا : والحمس أيضا قريش ومن ولدت قريش وكنانة وجديلة قيس سموا حمسا لأنهم تحمسوا في دينهم أي تشددوا . النهاية . اللسان . الميزان 414 / 2